Berbagi Informasi
Dalam bahasa Arab kata diistilahkan dengan kalimah (كَلِمَةٌ) yang mempunyai pengertian اَصْغَرُ وِحْدَةٍ تُبْنَى عَلَيْهَا اللُّغَةُ, yaitu unsur terkecil dimana suatu bahasa dibangun. Terdapat tiga macam kata pembentuk suatu kalimat…
Definisi idhofah seperti yang dijelaskan syekh Musthofa al-Ghulayaini dalam kitab Jamiu’ al Durus, yaitu: نِسْبَةٌ بَيْنَ اسْمَيْنِ عَلَى تَقْدِيْرِ حَرْفِ الْجَرِّ تُوْجِبُ جَرَ الثَّانِيْ أَبَدًا “hubungan antara dua isim dengan…
Ibnu Ajurrumi dalam kitabnya, Matnu al-Ajurrumiyah, memaparkan bahwa maf’ul ma’ah, yaitu: الاِسْمُ الْمَنْصُوْبُ الَّذِيْ يُذْكَرُ لِبَيَانِ مَنْ فُعِلَ مَعَهُ الْفِعْلُ “Isim yang dinashabkan yang disebutkan untuk menjelaskan suatu pekerjaan yang…
Secara bahasa, mubtada yaitu “yang awal” atau “permulaan”. Secara istilah, mengutip dari kitab al-Ajurrumiyah, mubtada yaitu: الاِسْمُ الْمَرْفُوْعُ الْعَارِيْ عَنِ الْعَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةِ “isim yang dirofa’kan yang kosong dari ‘amil lafdzi”
menurut istilah, dikutip dari kitab jurumiyah, fa’il yaitu: الْإِسْمُ الْمَرْفُوْعُ الْمَذْكُوْرُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ “Isim yang dirofa’kan yang berada setelah fi’ilnya” Dalam kitab al-Nahwu al-Wadhih, fa’il yaitu: اِسْمٌ مَرْفُوْعٌ تَقَدَّمَهُ فِعْلٌ…